我国古代的中央司法机关-全国法治宣传中心-政讯通·全国政务信息一体化应用平台

　　我国古代历朝历代的中央司法机关名称、职责、设置各不相同。

　　西周时期的司寇。

　　在西周时期，周天子是最高裁判者，有最高司法权。中央设大司寇，负责实施法律法令，辅佐周王行使司法权。大司寇下设小司寇，辅佐大司寇审理具体案件。大、小司寇下设专门的司法属吏。此外，基层设有士师、乡士、遂士等负责处理具体司法事宜。司寇中的“司”的本意是管理，“寇”的本意是外来的敌人，“司寇”顾名思义就是抵御外来侵略的军官，而在这里他是一个司法长官，这和中国古人“兵刑同源”、“刑起于兵”的观念是分不开的。进入秦代，司寇又成了刑徒的称谓，所以概念的变化是考生需要特别小心的。

　　秦汉时期的廷尉。

　　进入秦汉之后，中央司法长官叫做廷尉，按照皇帝制度和中枢机关的设计，廷尉属于中央九个重要部门之一（九卿之一），廷尉还有一个特点——最高机构和最高机构长官的名字是合二为一的，廷尉既是中央最高司法机关，又是最高司法机关的长官的名称。

　　秦汉时期，皇帝掌握最高审判权；廷尉为中央司法机关的长官，审理全国案件。汉承秦制，廷尉仍是中央司法长官；郡守为地方行政长也是当地司法长官，负责全郡案件审理。

　　北齐的大理寺。

　　北齐时期，中央司法机关为大理寺，以大理寺卿和少卿为正副长官。可见，北齐不仅法典结构、法典内容对后世有很大影响，其中央司法机构的设计也对后世产生了很深远的影响，大理寺直到清末变法才被改为大理院。

　　唐朝的三法司

　　唐代的中枢司法机构被称为“三法司”，分别是负责主审案件的大理寺，复核重大案件的刑部，以及有着法律监察的百官监察职能的御史台。

　　宋朝的审刑院

　　宋代基本上也是“三法司”这种结构，除此之外，北宋为了加强皇权在大理寺之外还设计了审刑院，到了宋神宗以后就裁并了。

　　元朝的刑部

　　元朝一度不设大理寺，这使得中央的审判职能归入到刑部。

　　明清的大理寺、都察院

　　明承元之旧，在很多中央政治制度上都是继受元代的体制，所以自明朝以后刑部就称为主审机关，明代虽然恢复了大理寺，但是刑部从元继受来的职能不变，进一步扩大刑部的职责，后来的刑部根据统治地域，增加了十七个“清吏司”，对应各个地方和刑部的不同职能。大理寺进入明代之后成为案件的复核机关。

　　为了加强皇权，统治者对监察机构进行整合。入明之后，御史台改为都察院。这样明清两代的中央司法机构为刑部、大理寺、都察院。

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