法治日报全媒体记者 徐鹏

　　从海拔6621米的各拉丹冬雪山融化出的涓涓细流，一路蜿蜒向东，在青海省海西蒙古族藏族自治州格尔木市唐古拉山镇渐呈漫流之势，这里就是中华民族母亲河长江的源头。

　　2004年，为响应国家号召，保护三江源生态环境，唐古拉山镇128户409名牧民告别世代而居的草原，翻越昆仑山，来到了400多公里外的格尔木市南郊。因从长江源头搬迁而来，新生的藏族村有了个充满情怀的名字——长江源村。

　　作为“外来户”，长江源村运用民主法治的力量，让村民更快更好地融入当地社会。该村发挥好党支部战斗堡垒作用，建立健全制度规章，先后制定完善了《自治组织议事规则》《党组织议事规则》等10余项制度，形成以制度管人、以制度管事的依法治村机制。

　　如今，六子湖景区已成为昆仑山脚下的旅游打卡地。在建设过程中，全村人集体参与选址、建设、设计等各个环节，确保景区建设和使用效果。

　　诸如此类的事情，在长江源村多有发生，村民们发挥集体智慧，确保了决策的科学性和民主性。

　　在发扬民主的基础上，长江源村还发挥法律顾问和“法律明白人”作用，在村民签订合同、解决草场纠纷等方面提供专业法律意见。

　　在六子湖景区开发中，“法律明白人”及时提醒村民要与村集体签订规范合同，明确双方权利义务。在项目建设中，法律顾问又帮助村民审查合同履行中的风险点，确保项目顺利进行，最终实现村民增收。

　　保护好长江源头，是义不容辞的责任。长江源村积极开展“送法进乡村”活动，不定期聘请法律顾问或者律师，通过藏汉双语讲解环境保护法、草原法、野生动物保护法等，宣传保护生态平衡、禁止过度放牧等内容，让村民认识到保护草原就是保护自己的家园，并提醒村民不要非法捕猎、杀害野生动物，正确处理生活垃圾和畜牧废弃物，避免随意丢弃而对环境造成污染。

　　近年来，长江源村发展迅速，经济活动日益频繁，然而合同纠纷却给村民带来不少的困扰。对此，长江源村注重加强法治宣传，在调解工作中开展以案释法。

　　在闹某和达某的借款纠纷中，闹某以生活困难、离婚单身为由声称无力还款，调解员通过调查，证明其具备一定的经济能力，反驳了闹某无力还款的说法，最后促使双方达成还款协议。在调解过程中，调解员向闹某普及了民法典相关规定，强调了违约需要承担的法律责任，使闹某认识到不还款所带来的严重后果。对于达某，调解员提醒他今后在大额交易和借款时，应当签订合同，明确还款期限、方式、违约责任等，以保障自己的合法权益。

　　为增强普法的针对性，长江源村将丰富的藏民族特色文化融入法治文化中，融合民俗特色打造丰富多彩的普法阵地。青绣是青海各民族世代传承的非物质文化遗产，该村将法治元素融入鞋垫、抱枕、书签等青绣作品，润物无声地提升群众的法治素养。

　　在打造法治文化小园中，长江源村将宪法、民法典等与村民生产生活息息相关的法律法规，以法治宣传栏、学法长廊、法治文化墙、法治艺术景观等形式展示出来，不仅美化了村容村貌，也让村民接受法治文化熏陶，在潜移默化中变被动普法为主动学法。