《孟子·离娄上·第五章》曾云：“天下之本在国，国之本在家。”家教家风是个人成长的“助推器”，是社会风气的“净化器”，是党风政风的“洗涤剂”。作为党员干部，要增强自觉性与主动性，从良好家风中汲取养料，持续锤炼意志力、行动力、自制力，共同奏响和谐动听的乐章，以高度的责任感和使命感推动全社会形成风清气正的新时代“大风尚”。

　　汲取“臣心一片磁铁石，不指南方不肯休”的“意志力”，弹好“忠诚”前奏。“忠厚传家久，诗书继世长”。曾写下“上马击狂胡，下马草军书”的著名爱国诗人陆游，也曾有过“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”爱国之忧，直至弥留之际，他仍在嘱咐子孙“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。在他的言传身教和家风影响之下，其后世子孙或是以身殉国，或是在宋亡后依然坚贞不屈，其风骨与气节可见一斑。家国本为一体，广大党员干部要从优良家风中汲取忠诚底色，常怀“爱国之心”，筑牢坚守信仰的“铜墙铁壁”，保持“风雨不动安如山”的定力勇毅前行，以实实在在的实践和成效持续弘扬对党绝对忠诚的光荣传统。

　　汲取“甘将心血化时雨，润出桃花一片红”的“行动力”，唱好“实干”旋律。“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”。西汉经学家刘向在《说苑·政理》中讲述了这样一个故事一一周武王向姜太公询问治国之道，太公答道:“治国之道，爱民而已。”接着，太公进一步阐述:“善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。”实干为民，民是核心。从清朝的曾国藩，到建国初期的焦裕禄，到后来的杨善洲、谷文昌、沈浩等，其良好的家风，影响着家人，也影响着整个社会。作为党员干部，我们要从优良家风中汲取为民情怀，学做吃苦耐劳、甘于奉献的“孺子牛”，敢于斗争、善于斗争，以时时放心不下的责任感、积极担当作为的精气神为党和人民履好职、尽好责。

　　汲取“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘”的“自制力”，谱好“廉洁”和声。“居高声自远，非是藉秋风”。隋朝魏征的《隋书·房彦谦传》写房彦谦“所得俸禄，皆以周恤亲友，家无余财，车服器用，务存素俭。自少及长，一言一行，未尝涉私，虽致屡空，怡然自得。尝从容独笑，顾谓其子玄龄曰：‘人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。’” 清正廉洁是为官者的本分，亦是为官者家风的本色。党员干部要从优良家风中汲取廉洁养分，抓好自身作风建设，做到公私分明、先公后私、公而忘私，清白做人、干净做事，让“两袖清风”拂满一室，助力子女及身边人在耳濡目染中养成好品行、传承好家风，让清风正气从“家”出发。（作者：余文英）