习近平总书记指出：一体推进不敢腐、不能腐、不想腐，不仅是反腐败斗争的基本方针，也是新时代全面从严治党的重要方略。不敢腐、不能腐、不想腐是相互依存、相互促进的有机整体，必须统筹联动，增强整体效果。“不敢”是前提，要以严格的执纪执法增强制度刚性，让党员、干部从害怕被查处的“不敢”走向敬畏党和人民、敬畏党纪国法的“不敢”；“不能”是关键，要科学配置权力，加强重点领域监督机制改革和制度建设，推动形成不断完备的制度体系、严格有效的监督体系；“不想”是根本，要靠加强理想信念教育，靠提高党性觉悟，靠涵养廉洁文化，夯实不忘初心、牢记使命的思想根基。

　　晚清名臣丁宝桢曾讲：“作官讲操守，必须穷而益坚，分毫不为外物所摇夺，斯为真操守！”意思是，当官要有操守和品行，必须做到处境越窘迫，意志越坚定。面对诱惑坚定自若，不义之财分文不取，这才是官员的真正操守。丁宝桢的为官箴言，在今天仍有很强的借鉴意义。看取莲花净，应知不染心。细细品味《丁文诚公家信》，从“不可妄取民间一钱”，到“银钱一事尤须清白，局中点滴均须归公”；从“凡一切节寿陋规，万不必受”，到“尔当于‘利’之一字，斩断根株，立意做一清白官”；从“持心须公正，操守须廉洁”，到“万不可效今时丧心昧良者流”……丁宝桢廉洁爱民的言论，既是教育子孙的，也是警示后人的。

　　贪婪是一种欲望。“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。”就是说，贪念如同大火，不遏制就会迅速蔓延，欲念如同洪水，不控制就会形成灾难。欲从何来？欲由心生。“心由微而起，贪不遏则害人害己；嗜欲因纵而虐，欲不止则迷心毁身。”如果不能心有所畏，就难以做到行有所止，“心中贼”就破除不了。正因为如此，在一体推进“三不腐”中，习近平总书记才强调“不想”是根本。如何做到从内心深入真正“不想”？离不开坚定的理想信念，离不开坚强的党性觉悟，更需要涵养廉洁文化，以文化人，以廉养心，夯实不忘初心、牢记使命的思想根基。

　　“文”之本意，是指各色交错的纹理，引申为包括语言文字在内的各种象征符号，进而具体化为文物典籍、礼乐制度，与“德行”对称的“道艺”等；又由纹理义导出彩画装饰之意，引申为修饰、人为加工、经纬天地，与“质”对称，与“实”对称；后来进一步推衍为美、善、文德教化，以及文辞、文章，与“野”对称。“化”，化生、造化、化育之意，进而引申为教行、迁善、告谕使人回心、化而成之。《易·贲卦》的《象传》说：“（刚柔交错），天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”用天象有规律可循，比拟人伦也有规律可循。就是讲，日月往来交错文饰于天，通过这种现象可以认识天的变化规律。人类有文明礼仪则能止其所当止，观察人类社会生活的这种现象就可以教化天下人走上正途。

　　对于文化之作用，毛泽东同志在《新民主主义》一文中讲道：“一定的文化（当作观念形成的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。”“至于新文化，则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西，是替新政治新经济服务的。”他在1944年3月22日发表的《关于陕甘宁边区的文化教育问题》讲话中指出：“文化是反映政治斗争和经济斗争的，但它同时又能指导政治斗争和经济斗争。文化是不可少的，任何社会没有文化就建设不起来。”

　　人无精神则不立，国无精神则不强。精神是一个民族赖以长久生存的灵魂，唯有精神上达到一定的高度，这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇前进。坚定理想信念，坚守共产党人的精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受任何考验的精神支柱。理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。现实生活中，一些党员、干部出现这样那样的问题，说到底就是信仰迷茫、精神迷失。

　　“志不立，天下无可成之事。”理想信念的动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。涵养廉洁文化，首先要涵养坚定的理想信念。习近平总书记指出：“中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。”古人所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，“位卑未敢忘忧国”、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等，都体现了中华民族的优秀传统文化和献身精神，是广大党员干部加强党性修养，提升思想觉悟，涵养坚定理想信念的优秀文化基因，也是我们坚守信仰信念，培育廉洁风骨，提高思想境界，勤政为民、无私奉献的精神追求。

　　马克思说：“良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。”坚持以文化人，涵养廉洁之心，关键是要形成崇廉敬廉践廉的价值追求。一个人能否廉洁自律，最大诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己，制度设计得再缜密，也会“法令滋彰，盗贼多有”。所以，古人才讲，要“吾日三省吾身”、“君子为政之道，以修身为本”、“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”。中国传统文化历来把自律看作做人、做事、做官的基础和根本。“戒者，防也，防其失也。”修己就是修身，就是涵养心性，加强主观世界的改造，对“私欲”、“贪欲”、“色欲”保持高度警觉。牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，坚决抵制各种错误思想和不良风气，“拒腐蚀，永不沾”，做到持之为明镜、内化为修养、升华为信条。耐得住寂寞，守得住清贫，严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实。

　　1937年，毛泽东提出，“一个共产党员应该是襟怀坦白、忠实、积极，以革命利益为第一生命，以个人利益服从革命利益”。这不仅是一种思想建党的要求，更是对中国共产党人提出了最基本的价值选择和伦理选择。面对“四种危险”、“四大考验”长期存在的今天，我们更要弘扬忠诚老实、公道正派、实事求是、清正廉洁等价值观，思想上永远保持高度警觉、行动上严守法纪底线，练就一身正气、骨气和硬气，不断增强抵腐定力，守住拒腐防变防线，保持初心不改、本色不变，涵养廉洁之心，解决好“不想腐”这个根本问题。